در ماه مه ۱۸۸۷ میلادی ماهنامه هارپرز مقاله ای درباره سفر از تهران تا بغداد منتشر کرد. تصاویر زیر تعدادی از گراورهایی هستند که در آن شماره منتشر شده اند و لباس زنان ایرانی مسلمان، ارمنی، و زرتشتی و همچنین لباس زنان ایرانی را در خانه و خارج از خانه، و در تابستان و زمستان نشان می دهند.
تصاویری از زنان اواخر دوران قاجار (آخر قرن نوزدهم و اوایل قرن بیستم) از مجموعه ی مؤسسه مطالعات تاریخ معاصر ایران.
تاریخ ساخت خانه ی ظهیرالاسلام در محله ی ظهیرالاسلام (بهارستان)، خیابان صفی علیشاه، به اوایل قرن بیستم بر می گردد. این خانه نمونه ای نادر از تلفیق معماری ایرانی و اروپایی است.
بنا به اخبار منتشر شده در خبرگزاری ها خانه ی ظهیرالاسلام به زودی تخریب خواهد شد.
زنان آکروبات باز، گاهی با چاقویی در دست، موضوع تعدادی از نقاشی های دوران قاجار هستند. از این زنان در تصاویر عکاسی این دوران خبری نیست.
در سال ۱۲۸۰ شمسی (۱۹۰۱ میلادی) مقبره ی حافظ که پیشتر توسط مجتهد شیرازی حاج سید علی اکبر فال اسیری ویران شده بود توسط حاکم فارس، شاهزاده ملک منصور میرزا ملقب به شعاع السلطنه بازسازی شد. به دستور او علی اکبر مزین الدوله نقاش باشی چارچوبی آهنین بر فراز آرامگاه حافظ ساخت و کتیبهای بر آن قرار داد. در سال ۱۳۱۵ شمسی (۱۹۳۶ میلادی) این چارچوب آهنین جای خود را به بنای کنونی داد.
میرزا محمدحسین سیفی قزوینی (۱۲۴۰ – ۱۳۱۵ شمسی) ملقب به عمادالکتاب از استادان خوشنویس خط نستعلیق اواخر دوران قاجار بود. او به دلیل عضویت در گروه تروریستی «کمیته ی مجازات» و نوشتن شب نامه های این گروه دستگیر شد و پنج سال از زندگی خود را در زندان گذرانید. سیاه مشق های دوران زندان او مجموعه ی متنوعی را در بر می گیرد، از حکایات سعدی و نامه ی حضرت علی به مالک اشتر گرفته تا نقل قول از تولستوی و باز نویسی خواب هایش. عمادالکتاب در سال ۱۳۰۰ در سن ۶۰ سالگی از زندان آزاد شد.
دوازده طرح از کتاب پرشیا نوشته ی فردریک شوبرل (۱۷۷۵-۱۸۵۳) که در سال ۱۸۲۸ میلادی در فیلادلفیا منتشر شد.
سند معامله ی برده ی مخنث شده، غلام خواجه حبشی، به نام حاجی بشیرخان میان ملک منصور میرزا شعاع السلطنه و فرج الله خان عطاءالدوله رییس توپخانه فارس. تاریخ صدور: ۱۰ جمادیالاول ۱۳۱۹ هجری قمری برابر با ۲۵ آگست ۱۹۰۱. از مجموعه خصوصی بهمن بیانی.
با تصویب قانون «منع خرید و فروش برده در خاک ایران و آزادی برده در موقع ورود به مملکت» در تاریخ ۱۸ بهمن ۱۳۰۷ (۱۹۲۹ میلادی) برده داری در ایران رسما غیرقانونی شد.
قلمدان پاپیه ماشه لاکی، اثر محمد اسماعیل اصفهانی (۱۸۹۲-۱۸۱۴) ساخته شده در سال ۱۸۶۶ یا ۱۸۶۷ میلادی (۱۲۸۳ هجری قمری) با تصاویری از هفت پیکر نظامی گنجوی. تصویر مرکزی روی قلمدان مریم و مسیح و باقی تصاویر بهرام گور و شاهزادگان هفت اقلیم را نشان می دهد.
شش نقشه از طهران و حومه در عهد قاجار (۱۸۴۸ تا ۱۹۲۵ میلادی).
